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胶片里的2005年之甘南果洛川西北

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发表于 2014-5-19 21:59:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 autrant 于 2013-3-10 20:18 编辑 胶片里的2005年之甘南果洛川西北其实这已经是古董级别的旅行了,想起来写它的原因是,我终于把我闲置多年的 KONICA MINOLTA DIMAGE SCAN DUAL 4安装到现在的VISTA系统下了,然后把我今年回国带回来的老胶片扫描了几条,这个过程,一方面是看看新的扫描软件效果如何,另一方面,也算是跟着老照片又重新走了一趟那年的旅程。但是在回忆的过程中我痛苦地发现,虽然仅仅过去了7年不到,但是很多细节我已经记不得了,当然也有很多在脑海里时不时会跳出来,让我呆呆地愣上几秒钟,我知道这次旅程已经在我的生命里刻上了永远都无法磨灭的印记,虽然我不知道它刻在那里,虽然我想的时候基本是永远都找不到它,但是它就像电台里的某一首歌,总会在你猝不及防的那一刻突然的出现。我之所以如上这么写,并不是因为这次旅程在本质上有什么不同,虽然我们比较深入地进入了还没有汉化得很严重的藏民居住生活的地方,但这依然和别的旅行摄影没有区别。这旅行之所以不同,只是因为对我而言,这是我生命里的一个拐点,从这次旅行之后,我走上了跟之前截然不同的生活道路。原因嘛,呵呵,已经超出了这个帖子应该描述的范畴了。还是回到旅行的本身吧。我得感谢色影无忌的丽人行和ejz,我这次旅行的上海同伴,还有没事折腾和涛涛,两个北京的朋友。因为他们在之后色影无忌上的帖子{丽人行:我得西行漫记II}纪录了我们这次很详细的行程,在逐一翻看旧帖和地图,然后再对照着自己的照片,我最终还是把整个行程基本回忆了起来,但是成都及如何回上海的这一段已经消失了,无论如何,我都无法找到一点的蛛丝马迹来帮我回忆起这最后两天的事情,不过好在那些跟这个帖子里我想纪录的没有太多关系。我们这次旅行一共是5人1车,从兰州出发,途经夏河(拉卜楞寺)、碌曲(郎木寺)、唐克、阿坝、久治、达日、玛多、玉树、石渠、甘孜、(亚青寺)、色达、马尔康,最后在成都结束,全程一共18天。
特别介绍一下我们的司机朋友,没事折腾,在越野圈里人称大何,曾经拿过全国的越野赛团体冠军的,多次自架进出西藏新疆,特别是西藏,我们这次旅行他是全程的车夫兼GPS废话太多,切正题,行程如下:第一天:2005年8月13日,从上海飞往兰州,与先期从北京驾车抵达兰州的没事折腾(大何)和涛涛会合。中午大何的兰州朋友请我们吃饭,下午出发,澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html




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发表于 2014-5-19 22:31:15 | 显示全部楼层
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先说松格玛尼石经城吧,我干什么事情都是没有顺序,既然猫版催,我就捡已经扫了的先上。松格嘛呢石经城,它的外观像一座城堡,又有点像寺庙,高约10米,长宽有百米见方,城墙上同样有一排排摆放着诸神像的“窗口”,正面有一道“城门”可以进出,进去后里面也是一层层一圈圈的嘛呢墙,中间有狭窄的通道,弯来拐去好似一座迷宫。由于石块垒得太高,地面已不堪重负而下沉,据说它地面上的部分有多高,陷入地底下的就有多深,因此,尽管人们仍在不断地往上放石块,可嘛呢城并不见明显的增高。最让人觉得不可思议的是,这个没有任何框架支撑,也没用任何粘合剂,完全是人们你一块我一块随意堆砌起来的“城楼”,竟然能够历经千年岿然不动。我们去那里的时候,土路已经开通,虽说路况很差,但是毕竟越野车可以开进去了,而就在我们去之前几个月,我们的司机大何刚刚自己一个人一辆车闯了一趟,结果陷在河里差点儿连命都没了,幸亏当地人救了他和他的车,由此可以知道在这之前,这里是多么的闭塞,不过也正因为如此,这里的藏民才依旧保持纯朴的本性!松格玛尼城的历史据说有千年之久,格萨尔王为了纪念阵亡的将士而留下,之后的岁岁年年,不停的有藏民来此添加石块,形成今天的城堡,而构成这个城堡的每一块石头上,都雕刻着六字真言`经文或者是精美的佛像。不过在我的胶片里,大多都是来此转经的藏民的影像。因为我们在那里扎营,跟他们尝试沟通,所以他们对于我们的拍摄没有丝毫的抗拒,相反大多数都很好奇。[ 本帖最后由 autrant 于 2012-6-23 19:23 编辑 ]澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html
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发表于 2014-5-19 23:03:33 | 显示全部楼层
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继续松格玛尼石经城[ 本帖最后由 autrant 于 2012-6-23 19:20 编辑 ]澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html
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发表于 2014-5-19 23:50:07 | 显示全部楼层
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这个坑留给亚青寺去亚青寺纯粹是个意外,去之前我根本就不知道有这么一个寺庙,而且整个行程我就是一个字,爱哪儿哪儿,随便。
所以丽人行和大何发生分歧,大何要直接去色达五明佛学院,而丽人行坚持中间插播一个亚青寺,在我们大家谁都不是很清楚这是个什么地方的时候,四个男人充分表现了绅士风度,去。但是结果我们都很满意,因为后边的色达太压抑了,拍得很不爽,但是在亚青寺就轻松自在得多,遗憾的是我们留给那里的时间太少了!另外,我的这组照片拍摄于2005年,如果你看到现在的亚青寺照片跟我的有很大不同,这没什么奇怪的,因为那里一天天在发展扩大!交通指南::成都出发,可走南线或北线
南线:成都--康定--理塘(差十二公里时分路向北)--新龙--新龙北40公里分路过桥往土木寺方向--与甘北路交汇继续沿甘北路向西--约八十公里见路边有路牌指向左(此地向前八公里即为昌台镇)--七公里到亚青
北线:成都--泸定--向康方向二十公里右侧姑咱方向分路到丹巴--八美--道孚--卢霍--甘孜--走甘白路(不建议从德格走,路烂)--一百三十公里到亚青寺分路口----七公里到亚青.
我们那次的实际路线:玉树--歇武--石渠--甘孜--亚青寺亚青寺简介:亚青寺——亚青邬金禅修圣处。始建于公元1985年,由大圆满成就者 喇嘛阿秋仁波切住持。亚青寺位于四川甘孜,建在四面环山的草原湿地上,有数千间信徒居住的小木屋,纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群,每当清晨或黄昏,炊烟弥漫,河水闪耀着金光,颂经声随风远远传来,犹如天籁,动人心弦。主传宁玛巴大圆满实修教法耳传窍诀(成熟口诀法)——极密心滴部之车却(直断)、脱嘎(顿超) 。并严格要求弟子闭关实修。     在亚青寺修学,生活条件极为艰苦,交通不便物资匮乏,寺院至今未通电。可这一切并未能阻止有志实修者的脚步,2000年时汉族四众弟子已达百余人,常住修学的汉族弟子亦有五十余人。亚青寺现常住有四千余僧尼,以河为界分为扎巴、尼众两区,共八个洲。扎巴(出家男众)区分为五个洲:法性光明洲、轮涅法性洲、普贤静虑洲、大乐解脱道洲、明体自解脱洲;尼众(出家女众)区分为三个洲:乐空双运洲、普贤大乐洲及二谛双运洲。     亚青寺的“圆满光明殿”(亚青寺大经堂的名称),是仿照著名的桑耶寺主殿“邬孜大殿”而建,外形气势磅礴,内有160根柱子组成,这一切都有着深远的喻意。这里觉姆(尼姑)很多。河澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html
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发表于 2014-5-20 01:13:42 | 显示全部楼层
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这个坑给格尔登寺位于阿坝县城外的格尔登寺是四川境内最大的格鲁教派寺院,位于阿坝县城西北角,距县城一公里左右,占地面积1.8平方公里,寺院建筑鳞次栉比,颇为壮观,严然是一座小城市。其僧侣最多时达4000之众。该寺始建于清同治9年间(1870年),属若尔盖达扎朗摩格尔登寺的子寺。经过100余年的发展,该寺已成为安多藏区规模最大的寺院之一。该寺由金碧辉煌的大经堂、四个札仓、五个佛殿和许多各式各样的僧舍构成。围绕寺院四周的转经走廊长两公里,安装有5000余个转经筒。每逢举办宗教活动,可云集僧侣一千余人,场面十分壮观。格尔登白塔是该寺最著名的建筑物之一。它底座边长25米,成正方形,高39米,七层,雄居于寺院前的高地上,十几公里以外都能见到它高大神秘的身影。塔的四周有24座小白塔环绕拱托,塔内供奉着千尊佛像,精湛的壁画600余幅,可与大型艺术展览馆媲美,游人可入内拾梯逐层欣赏。有诗赞曰:峥嵘倚汉,突兀凌空。梯转如穿窟,门开似出笼。宝瓶影射天年月,金峰声传奇海上风。虚檐拱斗,作成巧石穿花凤;绝顶留云,造就浮屠绕舞龙,远眺可观千里外,高登似在九霄中。请注意这个地方是阿坝县城,只是阿坝州下辖县,而阿坝州的首府在马尔康。不过如果现在要去这里旅游的话,我建议还是小心为上,因为最近这里发生数起僧人自焚事件。事实上我们去那里的时候绝大多数僧人还是很友好的,我们甚至参观了一些年轻扎巴的住所,更厉害的是,该寺的铁棒喇嘛,也就是执法僧,据说是寺庙里地委仅次于活佛的,听说我们到寺庙参观后,专门拍他的小弟子请我们去他的住所,我们还给他拍了照。在阿坝的2整天时间里,参观寺庙,观看辩经,观看僧人制作精美的坛城,旁听全寺僧侣的早课,我们算是因祸得福,车子虽然坏了,但是等待修车的两天里,很悠闲的把格尔登寺逛了个遍,这两天里,我们只遇到一个态度非常不友好的喇嘛,居然用英文冲我们大喊大嚷。不过现在的情况,估计要比我们去的时候糟糕得多还有更多照片,明天继续2012-6-24 21:54:44 上传
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这就是铁棒喇嘛见缝插针了,藏族传统上貌似没有学校,寺院事实上起到了学校的作用,也就是说,僧侣才有资格接受教育。格尔登寺的规模相当大,据说是黄教得六大寺院之一,这里的小和尚也特别的多,我们在阿坝的这几天,无论是旁听澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html
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发表于 2014-5-20 02:34:16 | 显示全部楼层
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今天的坑是留给色达五明佛学院的。
但是遗憾的是我在这里留下的照片太少,而且实在拿不出手,不过为了凑个数,照片还是照旧会上的。我记得2003年还是04年的时候,在一期的摄影杂志上看到过一张跨页的照片,在一片荒凉的山沟里,沟底有几座寺庙,而沟旁的山坡上密密麻麻地布满了简陋的小棚屋,那些小小的棚屋尽管及其简陋,但是那种漫山遍野的气势,当时就把我震惊了,从那时以后,我就知道了世界上有一个叫色达的地方,那里有一座世界上最大的佛学院。色达五明佛学院位于甘孜东南18公里处,那里有一条喇荣沟,顺沟上行数里,佛学院就坐落在这里。百度百科是这么介绍的:
距四川省甘孜州色达县城20余公里处,有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学之一。 这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。 在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。
历史:色达五明佛学院由晋美彭措大师于1980年创建。由于当时得到了政府的大力支持,佛学院发展相当迅速。据称全盛时期学院有僧众(喇嘛、觉姆[女性修行者]、居士等)逾万人。但由于学院地处偏僻,除佛教圈内人,外人知之甚少。2001年,学院因宗教问题被政府强制撤除部分僧舍,遣返僧众,并派遣工作组入驻。很不幸,我们去的时候,工作组尚在,去之前大何就再三叮嘱,我们可能会被允许进入,但是肯定不允许拍照。但是既然到了,总归是想拍些东西的,所以我就怀揣了一个柯尼卡的巧思,我想总不至于搜身吧。
最终我们托大何军车牌的福气,还是顺利的进入佛学院,但是气氛感觉很奇怪,我们自己也很紧张,相机不敢轻易拿出来,很怕惹事端。我们在那里转了小半天,这里条件真的叫一个艰苦,绝大多数棚屋都非常简陋,路也泥泞不堪,很难想象那些修行者在冬天也可以在这里修行学习佛法,我们住在现代化的城市里,食不厌精,脍不厌细,居家有空调,出门有车马,即便如此依然感到不满足,但是这些虔诚的佛教徒,在堪堪能遮风挡雨的小棚屋里,忍受酷暑澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html
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原帖由 老猫晒太阳 于 2012-6-21 23:37 发表
哇,重拳出手了。  没有重拳,只有太极拳。我就慢慢扫,坑也慢慢添, 今天太晚了,明天继续澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html
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小女孩的目光好清澈, 让我有瞬间的震动.澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html
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