呵呵~~虽然看起来有些愤世嫉俗，但是觉得还是有一定道理的，分享给大家。。
很多中国孩子来澳洲读书,为了什么呢?其实,很简单,大多数是为了身份.可是,这个身份真的可以给孩子一个美好的未来么?也许是出于对现实的无奈,以及周遭环境的挤压.其实,这是都是来自思想上的束缚.解放思想,这个在毛选里多次提到的字眼,真的落到实处时,会有一些经历沧桑的老人说:你思想不成熟.这就是当代中国教育模式下的悲剧.
环视古今中外,学习,不仅仅是学习一门技术,而是学习如何思维.大学,本来就是各种思想撞击迸发火花的地方,可中国的北大---这个中国新思想和五四运动的诞生地,近五十年里出现过什么新思想么?答案是非常可悲.那些名目繁多的讲座,无非就是为那些所谓的名人镀金.据说一位化妆品的代言人都在北大坐堂,开讲化妆的艺术.一个思想诞生地沦落到交际花可以肆意撒泼的地步.再走进那北大附近的日租房,北大学子们以年轻的身躯,重复着古老的秘戏,我想这些是有违蔡元倍先生的初衷.
让我们回到中国的历史,思想活跃的明朝.不想提及东林党和复社这早期民间政党的摇篮,也不想提及中国资本主义民主的诞生.就看看当时的言官和御史,以及那些名留青史的死谏.一个个文人倒下了,又有一批文人站起来了,前赴后继,为了就是自己的思想和追求.这样的历史事件不是偶然发生的,是一个社会大环境造就的.中国的文人,从来就生就一副傲骨,孟子说过:人民有推翻暴君的权利. 不知道大家有没有注意到,中国,已经有六百年没有出现思想家了.清兵入关后,从顺治一路杀到嘉庆,中国男人留的不是辫子,那是拷打新思想的鞭子!
让我们走到美国,这个中国解放革命的早日楷模.这个年轻的国家,早在墨西哥战役打响的时候,一位美国的文人David Henry Thoreau,他极力反对美国政府对墨西哥发动的战争,他拒绝为美国政府纳税,被关进了局子.然后,他寡居在WALDEN的一片树林中,写下了美国文学史上著名的散文集---WALDEN.他的另外一部名著---人民的反抗,后来成为圣雄甘地以及马丁路德金的革命宝典.他首创的非暴力反抗被这两位英雄演绎地淋漓尽致.同时,他也是一个非常推崇孟子的人,我是在他的书中得知,孟子早在耶稣诞生前,就曾经为人民的反抗提供了充实理论依据.
再提到VINCENTS这个朋友,他曾经对于我呼吁广大在澳留学生示威抗议颇有异议.但我还是坚持我的思想,心中有了不平,对于当局者有所不满,就应该发泄,就应该让他们知道.中国的厚黑学,不适合澳洲大陆!
在澳洲,如果你保持沉默,就是默许;如果唯唯诺诺,那把刀迟早要砍到你的头上.在樱桃小镇的那次反中国人大**,就撕扯了中国人的沉默和内敛.会哭的孩子有奶吃,这是在澳洲最大的定律.如果你有道理,应该让那些人知道.权利和利益,不是人家给你们的;那是你自己争取来的!
最近和一些留学生谈了一些他们学校的事情;一些老移民,总是说要大事化小,小事化了.这种息事宁人的态度,就是澳洲校方和政府愿意看到的.可这样的代价呢?将是每个人一万澳币的损失.白花花的银子打了水漂,这就是沉默的代价!
来澳洲读书,不仅仅要学到应该学习的专业;同时,也应该学习如何思维,如何地解放思想,由内向外地让心灵自由.这才是澳洲留学的真谛.
请让你的心灵自由!
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