stray in sydney

风风 · 发表于 2014-5-20 14:43:01

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时间随着人们的闲谈悄然流逝，李维甚至忘了到这来的目的，还是朱彤的母亲提醒了他，“让彤儿和大维单独谈谈，我们到那边去走走。”于是他们离开了那群人，沿湖边朝着较清静的地方走去。
看到眼前那块写着“曲院风荷”的御碑，使李维联想到他上大学那会儿。每至黄昏总到此散步，脚踏松软的草地，耳听鸟的鸣叫。抬眼望去，远处的山峰或披着落日的余辉，或罩着烟云的阴霾。那种宁静，祥和的气氛使人以为误入桃源。如今这种感觉已不再有了。只因再也无法极目远眺，且不说空气被污染得使能见度急剧下降，单是环绕在四周密集的人群，也不允许有这种越过他们的头顶眺望远处的大不敬行为的发生。视线会被前面更稠密的头顶遮挡住，以至于它只能永久地停滞在头顶们之间。
从湖面吹过来的春风，几百年来倒是一直能把游人给熏醉的。清明过后晴暖的气候使人感到浑身乏力。加之湖边一棵桃树，一棵柳树地间种着，缓慢走过这红绿相间的堤岸，仿佛遇上了失灵的交通灯，弄得本来就昏头昏脑的人不知道是该停还是该行。据说是白居易做太守时让这么干的，好在他日后的俗诗艳词里加上“桃红柳绿西子湖”之类的句子。李维用不着担心白居易是否真得这么写过，对于一个学理工的来说，知道太多的唐诗宋词反倒显得不务正业。读闲书虽是他一大爱好，但太欠缺过目成诵的本事。一旦被秀才们觉察到错处，这学理工的出身便成了台阶，堂而皇之地下来了。
他和朱彤就这么漫无目的地沿湖边遛着。当走过一张空着的长椅时，李维提议道，“我们坐一会儿吧。”
“好的。” 朱彤回答。
“今天的天气真好。” 李维用起了从英国人那学来的，与陌生人交谈先开始谈天气的方式。
“是的。” 朱彤回答。
一队成伞兵阵型的，头包毛巾，肩背黄布口袋的香客朝这边走来。他们是来自茅盾故乡的蚕农，为祈求上苍的惠顾，历代蚕农皆年复一年地，到此地的寺庙来进香，距今已有几百年的历史。李维曾读过茅盾的小说《蚕》，可就是记不起来他对此情景有过描写。这些香客为表心诚，往往要步行二，三百里，而决不能乘坐任何现代化交通工具，否则神明就不再保佑他们了。这些蚕农必须赶在吉时来临之前，到达他们供奉的神氏所在的庙宇，因此不得不在游人的缝隙中急速地穿行，但从他们的脸上却看不出焦虑的神色，步伐依然坚定而又从容。比起那些身着西式套装，行色仓促地出入于大小写字楼的男女，更能唤起李维的种族归属感，因为只有见到了他们后，才使自己觉得身在中国。
他和朱彤呆坐在同一张长椅上。沉默澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html

m8rics · 发表于 2014-5-20 16:08:18

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写得好!澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html

albertzhou · 发表于 2014-5-20 16:53:24

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JACK · 发表于 2014-5-20 18:30:33

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风风 · 发表于 2014-5-20 18:52:24

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这一夜，李维失眠了。
自从他到了那个人性尚存一丝质朴的国度后，思维方式也随之简化成所谓二进制式的了。即无论遇到什么问题，其解只有YES或NO，在两者之间别无其它选择。若遇到复杂一点的问题，则化整为零层层推进，直至得出最终答案，与他在论文中的流程图一样。譬如，今天要出去散散心吗？他问自己，假如回答是NO，便呆在家中；假如回答是YES，那就出去。去看电影吗？假如回答是YES，那就去；假如回答是NO，那就不去。接下来再问，去海边吗？只有海边才是这座城市的市民，乃至全国人民唯一可以消遣的去处。因为那是个岛国，环国皆海，东濒太平洋，西临印度洋，岛内既无名山大川可登临，也无名胜古迹可探访。所剩的也只有去海边，或游泳，或冲浪，或干脆光着膀子躺在沙滩上晒太阳。因此回答只能是YES，推进到此结束。李维实在弄不懂，建立在如此简单的思维方式之上的计算机，发展到今日，居然能创造出近乎神奇的业绩来。
他坚决反对中国的算盘是最古老的计算机的说法，因为这两者不存在沿袭或传承的关系。从本质上讲，作为基础的思维方式，这两者也是截然不同的。且不说算盘采用的是十进制，究其整个运行过程，无时不显现出作为中华文明之精髓的中庸之道，即尽量避免走极端。算盘的下排虽有五颗算珠，而用其四，上排有二只用其一。这与现代计算机唯恐其内存空间用之不足而造成浪费的设计思想是何等大相径庭。他的这一观点即出便遭到攻击，其中火力最猛烈者当数该校“中国留学生联合会”的主席，那位Dept. of C.S. 的PhD。反驳的理由有三。其一，就作为数值计算工具来说两者的功用并无区别；其二，中国算盘的出现远早于计算机；其三，计算机虽在数据处理方法上采用了二进制，但那是由Leibniz参考了伏羲氏的八卦图之后才提出来的。换言之，只有伏羲的嫡传后代才配谈计算机，其他种族都tmd Shut up！
此刻的李维心里非常清楚，眼下所遇到有关这位朱小姐的问题，是不能用二进制的方式来处理的。好在咱有祖传的中庸之道，一旦继母或其他什么人问起，就说正在发展之“中”。子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”这不挺简单的嘛？偏让他说得那么玄。
他在床上辗转反侧无法入睡，索性坐起身来，打开床头柜上的收音机，听点儿音乐或许能起催眠作用。在一段略带伤感的乐曲之后，传出了那种旧时国民党电台里的女播音员的腔调。
“现在是午夜十二点，又到了我和大家谈澳洲旅游休闲 http://www.ozabc.com/forum-55-1.html